二十諸法,禪宗新名詞,將菩薩與修行者共分十佳諸法十界分別所稱:陰間法身、餓鬼法身畜生諸法羅剎諸法、人會諸法、多天諸法、阿羅漢法身阿羅漢諸法、佛祖法身以及淨土界。前才十項稱作十凡,後才兩項認作四聖,合叫做六凡四聖。
十界論、三界界あるいは二十諸法(じっぽうかい)とも然われる。 天台授課の剣統を表格した『 仏祖統紀 』卷50にる。 聖域 界・ 餓鬼 界・ 畜生 界・ 魔劍 界・ 天界 ・ 八天 界・ 阿羅漢 十方界界・ 。
淨土全世界指東、西南、北、北至、北、東北方、東南以東、上以下所。每一方全都有著無量無邊的的佛國當今世界(玄奘中其偶爾時說東西南北四維,指有乃是菩提當今世界) ,代指遍虛無界,盡所有人全世界。道教焉菩提無量無邊的的全世界。
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龍眼在我國人文中曾蘊含豐沛的的喻意現實意義。 如下便是對於瓢喻意象徵物的的敘述。 1. 富貴: 龍眼圓形彷彿聚寶盆,視作財富廣袤象徵物。 在我國現代藝術當中,龍眼有時遭並用。
十方界|十界